Mixa, 55 - 12 августа 2008 16:57

Уникальность учения Раманы Махарши, в основе которого лежит исследование своего “я”, состоит в этой садхане (духовной практике), которую должно выполнять само эго. Именно оно должно исследовать все действия, которые происходят в телесно-духовном организме и которые эго считает своими собственными. Человек должен решить, был ли любой поступок, совершенный им в течение дня или более долгого времени, его личным действием или же нет, то есть совершался ли он по его собственной воле или не зависел от нее. Может ли человек хоть одно действие назвать своим? По мере того как день за днем он будет убеждаться на собственном опыте, что ни один поступок не зависит от его решений и усилий, эго будет становиться все слабее. Если ни одно действие человек не может назвать своим, кто же тогда это “я”?
[I]Рамеш Балсекар[/I]

• 
• 
•